29 мая 2025 – Вознесение Господне

В этот день мы вспоминаем, как Господь Иисус Христос, сорок дней являвшийся ученикам после Своего славного Воскресения, вознёсся на Небо на Елеонской горе.

Он сказал ученикам: «Мир вам, братья! Делайте так, как Я научил вас. Не огорчайтесь, что Я восхожу ко Отцу Моему, Если Я не отойду, Утешитель не придёт к вам. Я ухожу и через десять дней пошлю вам Утешителя, Духа Святого и Животворящего», — и тем самым открыл нам тайну Пятидесятницы. Он вознёсся, чтобы ниспослать Духа Святого и тем самым утвердить свою Церковь на земле. 

Это событие не только завершает земное пребывание Спасителя, но и становится началом новой духовной жизни — в благодати, в надежде, в устремлении к горнему.

«Вышних ищите, идеже есть Христос одесную Бога седя; горняя мудрствуйте, а не земная» (Кол.3:1–2).

«Мудрствовать горняя» — значит жить Небесным, стараться каждый день помнить о Божественном. Мы не призваны отрекаться от всего земного, но и должны насыщать земное духом молитвы, благодарения и любви. Когда дела житейские совершаются с памятью о Боге, с молитвой, с доверием к Его промыслу, тогда сердце наше не рассыпается в суете, но собирается в мире и тишине. Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что душа человека должна быть как колесо, которое лишь одной точкой касается земли, а всем своим телом стремится к небу. Так и мы — живя на земле, работая, заботясь о семье, исполняя свои обязанности, — можем и должны иметь внутреннее стремление ко Христу.

Пусть же в сегодняшний день, в этот светлый и радостный праздник Вознесения Господня, сердца наши будут подняты ко Господу. Пусть душа каждого из нас прикоснётся к этой небесной радости, к этой тишине и глубине Божественного мира. Будем молиться, чтобы Господь укрепил нас, очистил, освятил и дал силы жить не только телом на земле, но душой — с Ним, в Его свете и в Его любви.

МОЛИТВА Вознесению Господню:

Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, соше́дый с Небе́сных высо́т спасе́ния на́шего ра́ди и напита́вый нас духо́вною ра́достию во святы́я и пресве́тлыя дни Воскресе́ния Твоего́, и па́ки по соверше́нии земна́го служе́ния Твоего́ вознесы́йся от нас на не́бо со сла́вою и возседы́й одесну́ю Бо́га и Отца́!

В сей “я́сный и всесве́тлый день Боже́ственнаго на небеса́ восхожде́ния” Твоего́ “земля́ пра́зднует и лику́ет, ра́дуется и не́бо Вознесе́нием днесь Творца́ тва́ри”, челове́цы славосло́вят непреста́нно, зря́ще заблу́ждшее и па́дшее естество́ свое́ на ра́мо Твое́, Спа́се, взе́млемо и на небеса́ вознесе́нное, А́нгели же веселя́тся, глаго́люще: Кто Сей, прише́дый во сла́ве, си́лен во бра́ни. Сей вои́стину Царь Сла́вы?!

Сподо́би и нам немощны́м, земна́я еще́ му́дрствующим и плотоуго́дия, твори́ти непрестаю́щим, восхо́д Твой на не́бо стра́шный помышля́ющи и пра́зднующе, плотска́я и жите́йская отложи́ти попече́ния и со Апо́столы Твои́ми на не́бо ны́не взира́ти всем се́рдцем свои́м и все́ми помышле́ньми свои́ми, помина́юще, я́ко та́мо на небеси́ горе́ жи́тельство на́ше есть, здесь же на земли́ мы то́чию стра́нники и прише́льцы есмы́, отше́дшия из до́ма О́тча в страну́ дале́чу греха́.

Сего́ ра́ди усе́рдно про́сим Тя, пресла́вным Вознесе́нием Твои́м, Го́споди, оживи́ на́шу со́весть, ея́же ну́жнейши ничто́же есть в ми́ре, возведи́ нас из пле́на сего́ грехо́внаго пло́ти и ми́ра и сотвори́ нас го́рняя му́дрствовати, а не земна́я, я́ко да не ктому́ себе́ угожда́ти бу́дем и жи́ти, но Тебе́ Го́споду и Бо́гу на́шему служи́ти бу́дем и порабо́таем, до́ндеже отреши́вшеся от уз пло́ти и проше́дши невозбра́нно возду́шныя мыта́рства, дости́гнем Небе́сных оби́телей Твои́х, иде́же, ста́вше одесну́ю Вели́чествия Твоего́, со Арха́нгелы и А́нгелы и все́ми святы́ми прославля́ти бу́дем Всесвято́е и́мя Твое́ со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Единосу́щным и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Ами́нь.